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霍金新書稱宇宙創造無關上帝~安迪~

發表於 2010-9-4 21:41
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4 b: D+ C# E1 f$ }9 b挑戰科學巨人牛頓信念的新著
5 {1 h: G9 D2 u) z" o著名物理學家霍金(StephenHawking)的新書《The Grand Design》(偉大設計)下週四(9日)出版,但未出版已惹起軒然大波。根據《泰晤士報》的節錄,霍金挑戰這傳統信仰觀念:“宇宙並非由上帝創造”,而是在物理定律—“M-理論”的作用下,引發大爆炸而形成。霍金說:“由於存在像地心吸力等定律,宇宙能夠和將可以無中生有,自我創造。……無須求上帝去啟動宇宙運轉”。* u% Z( t. W$ |0 }4 P

+ J. y5 @' a0 a- W霍金所指的“M-理論”是一連串的物理定律,能夠解釋宇宙物萬,並指“M-理論”就是科學偉人愛因斯坦一直夢寐以求的統一理論。
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- a" O. R1 p) ]  K0 |; v8 f霍金最新言論推翻他早年發表對宗教的看法,挑戰科學巨人牛頓信念——宇宙不可能單靠自然定律而從混亂中誕生,一定是由上帝所創。1988年,霍金在《時間簡史》(ABriefHistoryofTime)中,接受上帝在創造宇宙中所扮演的角色,認為創造萬物的上帝,與科學理解宇宙可以並存。他說:“我們若能發現一套完美的理論,這將是人類理性的終極勝利—因為屆時我們應會瞭解上帝的心意。”$ K/ t2 |$ z5 t+ r) Q. |
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不過,今天的霍金以1992年發現的一顆行星為例,作為推翻牛頓信念的理據。該行星環繞另一顆恒星運行,而非繞著太陽運行,“這使得我們行星環境的巧合—一個太陽、地球與太陽距離及太陽品質的幸運組合—並非那麼特別,以此證明地球是出於精心設計以討好人類的證據力薄弱許多。”他並認為,其他行星不無生命存在的可能性,同時全新的宇宙也可能存在,即所謂“多重宇宙”的觀念。5 k5 w) X$ n( S3 |. j9 O

- P5 Y8 j# I* b# E受到宗教人士強烈反對8 ~# U* x) }) c8 f4 U: j
有學者認為,霍金的最新言論是向公眾帶出了一個選擇問題,就是要信仰還是科學。也有人認為,他的言論對討論上帝存在的可能性,毫無貢獻。事實上,霍金的新書引起英國宗教界強烈反彈,英國天主教、基督教、猶太教及伊斯蘭教領袖異口同聲反擊,為宗教護航。
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# i6 [* g+ @4 O+ q6 T$ m聖公會坎特伯雷大主教坎威廉斯(RowanWilliams)反駁,霍金混淆了兩個層次的問題,物理法則只是解釋現實東西之間的關係,但並不單解答「為何是有而非無」這問題。他說﹕「神的信仰並不是為宇宙東西之間填空,而是相信有一智慧存在,而萬物的活動最終都是依賴其存在。」
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英國猶太教教長薩克斯(JonathanSacks)則在《泰晤士報》撰文說﹕「科學只是關於解釋,宗教則有關詮釋(interpretation),聖經對宇宙如何生成並不感興趣。」他的說法獲得英格蘭及威爾斯天主教大主教尼科爾斯(VincentNichols)支持,尼科爾斯亦準備撰文反駁霍金。英國穆斯林委員會主席、伊斯蘭教長莫格拉(IbrahimMogra)亦聲稱,只要看看宇宙萬物便可得出有神存在的結論。
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+ u, j  J/ ^% f8 C' L; O「宇宙誕生毋須上帝點火」5 a9 q  M% f5 ?+ E+ I
霍金在書中稱,宇宙起源的「大爆炸」,是物理法則無可避免的結果,「並無必要借助上帝燃點火硝紙,令宇宙誕生」。霍金在新書中,論證一個不給上帝留下席位的科學理論架構,稱物理定律令宇宙自我創造,「因為有萬有引力等定律,宇宙能夠而且會由無中自我創造」,又說自發創造正是為何宇宙存在、為何我們存在的原因。他聲言哲學作為科學已死,並預言物理學快將能全面為所有東西提供理論解釋。# P4 V' |+ I# \9 z8 b& P

; w% f8 G8 F' L% V教宗下周訪英,霍金新書此時更引起爭議。英國知名無神論科學家道金斯(RichardDawkins)歡迎霍金的結論,指霍金的理論對於自然科學的衝擊,一如達爾文理論對生物學。霍金過去雖然甚少談宗教問題,但他在《時間簡史》寫道,若能得出完整的物理理論,「那會是人類理性的最終勝利,屆時我們會得悉上帝的旨意」。但一些細心的讀者早已感到上帝在霍金的宇宙中並無位置。天文學家薩根(CarlSagan)為《時間簡史》撰寫前言便稱,霍金說他希望理解上帝的旨意,但該書的結論卻是出乎意外﹕「一個空間無邊際、時間無始終的宇宙,沒有東西留給造物主。」

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