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《唐山大地震》太輕飄~齊先予~

發表於 2010-8-9 13:40
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唐山大地震34周年期間,第一部有關中國國難題材的電影《唐山大地震》在中國各地上映。儘管這部感情片催淚效果與票房一樣驚人,但唐山人不禁喟歎:有一樣東西被淚水沖走了,那就是真實的歷史。
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7月28日,在唐山大地震 34周年紀念日期間,第一部有關中國國難題材的電影《唐山大地震》在各地放映。這部被稱為“中國重磅催淚瓦斯”的情感片由馮小剛導演,徐帆、陳道明、張靜初、張國強等人主演,不但催淚效果驚人,票房也相當驚人,其熱映堪比《阿凡達》,預計將實現導演計畫的五億票房。2 j5 U' x" U8 x" S9 G, ~9 r; d
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最煽情的眼淚片
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畫面回到34年前的那個淩晨。卡車司機方大強和李元妮的龍鳳胎兒女方達、方登被壓在廢墟中。為營救孩子,父親死了,母親只能選擇營救被壓在同一塊木板下的姐弟中的一個。母親忍痛選擇了從小體弱多病的弟弟,而這卻被頭腦依舊清醒的姐姐聽到了。劫後餘生的姐姐幸運的被軍人王德清夫婦領養,進入了全新的世界,從此母女、姐弟天各一方。直到當汶川地震發生時,母女、姐弟重逢,糾結了32年的恨才被親情所融化。
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電影改編自加拿大華裔女作家張翎的小說《餘震》。2006年7月末的一天,張翎在北京機場等候飛往多倫多的班機時,偶然發現一本灰色封皮的書——《唐山大地震親歷記》。“坐在候機廳裏,我開始讀這本書。……我被擊中了,我感覺到了痛。痛通常是我寫作靈感萌動的預兆。”在痛苦的找尋後,張翎以“孩子沒有流出的眼淚、還有那些沒有被深究的後來”為主題,創作了頗有深度的小說《餘震》(After shock)。
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9 d( C& k/ }) B有人這樣正面評價該片:“這是一部關乎人類和自然、家庭和親情、生存和死亡、抉擇與無奈、怨恨與寬恕的影片。影片沒有、也不可能去全景式地表現唐山大地震,而是通過講述一個普通家庭的故事來解讀人性的複雜。”
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, E" w& s% n& d偷樑換柱的片名3 Y/ a# j+ M/ [* x3 \1 F  I, c

1 W$ H5 F+ R8 z4 g7 L- ^* J許多唐山人稱此片“有一樣東西被淚水沖走了,那就是真實的歷史。”人們對名不副實的片名感到不滿:“電影裏我們看不到那個歷史時刻的全景描繪,更不用指望什麼反思了。那花費鉅資的三分鐘地震戲有沒有,甚至唐山是否地震過,一點都不影響這部生活倫理劇的劇情,也不影響大家為了一個苦女找媽媽的故事而淚流滿面。”“這電影如果叫《唐山一家人》或《天崩地裂一家親》更合適,但這樣的片名也就沒有那麼多人來看了。其實最可惜的是,以後再也不會有一部電影叫《唐山大地震》了”。
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不少人指責該片是 “打著歷史旗號編造故事”,“偽歷史大片比惡俗的奇幻片更加恐怖,因為它會把真實埋葬。”“那些露骨的植入廣告令人哭笑不得。”“整個電影似乎都在趕。趕著告訴你,要哭了要哭了,準備哭吧。但真正到了那個點又哭不暢快。”這位元媒體記者的評價相當具有代表性,因為人們期待的東西並沒有出現,讓人很失望。這個被大陸官方震後三年才公佈的規模7.8強震死亡24萬人,但國際社會普遍認為是規模8.2,約60萬人死亡。$ g- U' Q$ z) a
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維穩藝術家的“溫暖”供應
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電影在改編時把小說裏的“疼”變成了 “溫暖”,將原本追問個體命運的絕望主題,解構為尋找到家並找回親情的大團圓喜劇。這裏的家當然暗含中共灌輸的國家党媽媽內涵了。影片不去揭露被隱瞞的地震預報,不去反思地震十天后才有救援隊伍,而只是講述家庭的溫暖融化了孤獨和絕望,讓人在盲從的感動中,不再冷眼評價政府的無力,而是認同這個社會的好處,最終成為穩定分子。
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難怪中國廣電總局電影局負責人表示,《唐山大地震》是商業資本和政府資本的成功合作。中國政府為收“維穩”之利,從投資、宣傳到行銷,可謂不遺餘力。這次唐山市政府是最大贊助商,各地還動員用黨費、團費、工會福利費組織包場,央視“新聞聯播”更是隆重而且無償的替該片宣傳,中影集團也騰出黃金檔期來促銷此片。毫無疑問,這一切只是為了讓人忘卻和放棄找尋真正的唐山大地震。有評論家把馮小剛稱為“溫暖”供應商,從插科打諢的賀歲片變臉為主旋律大片,馮憑藉這部票房大片,一躍而為中共維穩藝術家的頭牌。
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6 i9 y7 I- }6 K  h- ?7 Z應該講出的真相# H4 F5 H1 j! _+ n& s1 H. f! y6 X

. u$ J4 q' @8 U% p) ]9 k* T& d姐姐慘死在地震中的張慶洲在禁書《唐山警世錄:七.二八大地震漏報始末》中,記載了很多電影沒有講出的真相:在唐山半徑200公里範圍內,有60萬人死亡,然而在距離唐山不足80公里的青龍縣,全縣 47萬人無一死亡,同樣被聯合國譽為“地震預報奇跡”的開灤煤礦,震亡率僅萬分之七。原來唐山地震是被準確預報了的。參與預報的人有:馬希融、田金武、李伯齊、王書蔚、安繼輝、楊友宸、呂興亞、侯世鈞、耿慶國、汪成民……可歎的是,他們遵守“保守秘密、層層上報”的“組織紀律”,驚醒世人的願望被中共強權剝奪了。1 P) S7 f5 g6 o& L, S+ d
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第一時間趕到唐山採訪的記者錢鋼在《不能忘卻的人間災難》中寫道:“如果有人帶一部照相機,立刻會被員警抓起來,相機會被沒收。地震消息和死亡人數都是‘秘密’。”如今這個秘密已經持續了34年,有觀眾鼓勵馮小剛等大陸導演說,請拿出你們的勇氣和智慧,給我們一部真正的《唐山大地震》,對於真實,我們願意用十億票房來等待。”

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發表於 2010-8-9 14:47

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大陸紀錄片導演王利波的作品《掩埋》,真實地反映唐山大地震被隱瞞的真相,日前在香港第三屆華語紀錄片節獲長片組冠軍。《掩埋》在國內卻被列為“禁片”。
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相比之下,《唐山大地震》電影中慘不忍睹的地震現場,步步緊追的生離死別都賺足了觀眾的眼淚。有觀眾表示,該片只不過是“5分鐘的災難片加上130分鐘的苦情肥皂電視劇。”
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1 O$ q1 |* e* e/ r& b有網友評論,這部由政府出資拍攝的《唐山大地震》,中間還植入了一億的廣告,讓人感到電影扒開這個巨大的民族創口是為了用人民的淚水賣錢。
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當年劫後餘生的人士回憶,唐山大地震發生之時,毛澤東病重,政局十分詭異,當局嚴密封鎖消息,全國人民根本不知唐山死傷者人數,只知道空喊「抓革命促生產」,忙著「批林批孔」。而第一批運達唐山的救災物資,居然就是小紅書《毛主席語錄》!' Q) S, d8 z9 ]; ]! {: M

* T# [  n' V; ^+ [時至今日,這段不堪回首的歷史,還要被篡改,難道不怕天譴嗎?

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發表於 2010-8-9 15:20

0 U" t$ d. o) Q: A% E0 g4 G參加演出的陳道明有很深的唐山地震情意結。& o1 i" ~" J  ?# t0 V: Z3 C  A

- h2 z# K" J, {9 Z9 }# c6 x近日由馮小剛指導的電影《唐山大地震》在大陸熱播。影片中究竟是藝術還是真實?是天災還是人禍?是對生命的珍視還是對生命的漠視?# g# a* ?0 d4 w

7 t7 E5 H/ P) J. D* |新唐人電視台的資深評論員陳志飛教授,就相關話題做了以下的點評分析──" q  @" D# A+ D. o6 E8 q* C
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主持人:陳志飛教授,我們今天來談一談《唐山大地震》這部電影所引發的思考,它的題目就是23秒地震所引發的32年這樣的故事。我想您可能經過當年大地震的場面,您對當時有什麼樣的記憶?
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0 Z9 E3 n! G- K: n; a. K& J! J: p  B陳志飛:當時我是快上小學三年級了,所以我對唐山大地震勾勒起的回憶,更多的是那個時代的反思。因為當時中國各個方面都處於風雨飄搖之中,國民經濟不是說處於崩潰的邊緣,是已經崩潰了,而所謂黨內政治鬥爭是愈演愈烈。毛澤東在的最後3個月發生了唐山大地震,之前周恩來在1月份死去,朱德5月份也離開了,所以所謂的黨內“走資派”和親毛的“文革派”的鬥爭已經到最後白熱化的程度。
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( n! c2 N/ j3 X1 G9 x2 ^( N8 Y$ D主持人:當災難發生的時候,我想莫大的悲痛不外乎是失去親人,當時電影裏著墨不多,但是也有個別的場面描述了當時這場地震的場景。以您當時的記憶,當時唐山地震當時救援的場景是怎麼樣?- u$ q2 ^; M- @$ F" r

& Q2 B% b+ s. O) V& p' a陳志飛:其實唐山大地震你真要對它有個清晰的認識的話,你不如去看在它發生之後10年之內的中國大陸的各種包括文學也好,還有別的藝術作品也好,它們都真實的反應出其中的慘況。我印象最深的是80年代初的時候我上大學,回家的路上熬夜看了一本報告文學《唐山大地震》,它其中描寫的慘烈程度,我想遠遠超過這部電影。
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1 `8 R1 ?( K) ?它首先講的是說,這個地震你說它是自然災害也行,但更多是人禍,因為剛才講到了它黨內的鬥爭很激烈,沒有人想在這個時候背上唐山地震這麼一個包袱,影響自己的形象。中國在外界當時是一個所謂第三世界國家共產主義的領袖,它對外是以外強中乾的這種面目出現。所以它對外遲遲不報這個新聞,而且對內很多的人,它體制內的人想把這場災情弱化、淡化。4 V8 \6 f5 e3 t- L6 {, a2 c
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其實很多的報導,像剛才我們談到的青龍縣,就是這一個縣根本沒有受到損失。當時中共體制內有一些對抗地震的經驗,但是他們害怕影響到京師,離北京太近,造成政治上的不方便,所以就人為控制災情的發佈,所以造成實際上本來是可以很大程度上避免人員傷亡的發生。這是第一個。% i. P: y' b" }5 Z. V
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第二個就是在外界知道這慘重的地震,甚至有人說7.8級或8.3級,在這種很高震級的影響情況下,國際組織從聯合國的秘書長瓦爾德.海姆(Kurt Josef Waldheim)直到各個發達國家,都發出了緊急呼籲,要求給予人道支援。但是中共在我剛才描述的這種情況下,硬撐著所謂第三世界領袖這個強國的面目不放,拒絕這種援助。! h2 n& x8 n' c0 }( N  D' K
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因為你想,前幾年發生汶川地震,因為發生在山區,而且各種條件自然資源各方面都很落後。但是唐山是中國前20名的大城市,在沿海發達地區,如果它接受外援的話,唐山離天津大沽港只有幾十公里,外援從手足的台灣也好,從南韓,從北韓或甚至從美國這些國家來的話,源源不斷,就是說人員傷亡可以降到最低,重型機械如果開進來的話是很容易的。- H/ I3 E. G: _7 B. p

  r% Z$ E7 D$ s) C. x可是第三點,由於中共體制內的爭鬥不休,誰都不願背這個黑鍋,重型機械在 10天之後才到達,之前只有零星的解放軍士兵,做一些無助、亳無意義的,用手扒的這種援助。* s" v. N+ L# x" A1 v# Y. B

9 ?' K) B0 A6 p- t所以說,我剛才提到那本書,最讓我傷感的,多少年之後,25年過去了,我都記得它書中描寫著這麼一幕:有一對新人馬上就要踏上火車去做所謂的蜜月旅行,當時在中國很普遍了,其中女方被壓到房子底下,男方跑過去救她亳無辦法,只能跟她促膝相談兩天,直到女方悲慘死去。然後男方就把女方從廢棄堆中拿出來的火車票留作紀念,一輩子當作紀念。當時我看了久久不能入睡。
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主持人:在地震中沒有被砸死,但是因為沒有得到救援,就逝去了。. O  W* H5 A9 [9 d

* {- j/ ~. b1 s陳志飛:對,確實是這樣。而且好像很多災民幾天只能吃從飛機上空投下來的糖蒜,就是出口產品。他們因為救援的計畫沒有任何的組織性,而當時中國的糧食是配給的,你們可能不知道,我們當時都知道,所以再拿出多餘的糧食去救唐山,可能也沒有這個實力。那為什麼不敞開國門讓外界的救援物資進來呢?所以這很大程度上是一個人禍。
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0 J. t! L6 t# S0 B8 m這也就是我對這部影片有質疑的地方,就是你用一個普世的人性來掩蓋了這場人禍,使人以後再想起唐山大地震的時候,想的更多的是這種親情倫理,而潸然淚下的這種溫情柔腸。
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可是你冠上“唐山大地震”的這個名字,實際上是掩蓋了真實,強姦了人們的真實記憶。再過20年,再過30年,像我這樣的人越來越少,還有多少人想到唐山大地震,是想到當時中共,當時中國那種搖搖欲墜的情況,想到它對國民、對人性的蔑視,對生命的蔑視,而不接受外援呢?可能就是記憶被淡化了,這是最可怕的地方。* t+ B# D8 O% {' m3 ?

( V" _' X) M* a7 o/ c主持人:剛才您提到名字的問題,我就看到有人提出來,它名字其實應該叫《唐山一家人》似乎更為合適,因為真正地震這個場景沒有多長的時間,實際上主要記述了地震之後32年的母女,還有這一家情感的糾葛。# A, r  _/ v' N! q8 J

9 w) _8 e5 D" S) f5 j" r5 h9 y陳志飛:實際冠上這個名把“唐山大地震”的名字給掠奪過去了,所以有的網友看到說:我最大的遺憾,對電影生氣不解的地方是,以後不可能有一個真實的唐山大地震了,因為它把名字搶過去了。不但我有這種感覺,我知道很多人都有這種感覺,因為故事情節不需要唐山大地震,它可以是個火災,可以是個水災,你用唐山大地震來做鋪墊,而且你又自己冠名“唐山大地震”,跟人們的想法相差甚遠。
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不單是我,我估計電影裏的主演陳道明也不甘心,因為陳道明是中國現在片酬最高的男演員,他在別的採訪中提到,他基本上是不接片子的,挑的很嚴,拍兩部要歇一年。但是馮小剛給他偶而提起這部電影,他就欣然接受了,為什麼呢?因為當時地震的時候陳道明為了躲避下鄉,他自己說的,在天津做年輕演員,他經歷了整個地震的場景,天津離唐山很近,也是受到很多的波及。% S) Y4 v2 K7 i) w
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他在談話中談到,天津的一些女演員當時很狼狽的跑到樓底下躲避,他看到這個場景,還看到年輕的男同事冒著生命危險的去取衣服,而且護送他們到避難所,一路上看到斷壁殘垣,看到有解放軍的士兵在無助的做這些援助,他的人性受到很大的撞擊。
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; G; i; k7 U  N所以多少年之後,當他拒絕一切片子,基本上很難再請他主演的時候,看到這麼一個機會他欣然的接受,可是他再想一想,這個電影跟他的初衷有多大的關係?  P' j9 f- r8 @; z& h, \

9 c0 y7 [! H! q1 b& G7 \& H主持人:可能有些觀眾有這樣的看法,我也看過這個電影的本身,就是說整個其實是沒有過多的當時歷史的背景,有些片段沒有過多的歷史背景,只是以一個家庭的故事,揭露他們之間的錯綜感情的糾葛,所以有人稱這個影片是一個重磅炸彈,是催淚彈,使無數人流下了眼淚。那麼從這一點來說的話,您覺得這是不是中國電影的一個“進步”?它有沒有更多的政治因素在裏面?* Z' d# A3 F! I. g. J, C

# l1 x$ J  p' B; }( _" z! S( h4 W6 Q陳志飛:給人表面的感覺是這樣,但是醉翁之意不在酒,它背後的動機,背後的這種考量,實際上是更令人莫測,而且是會使人性被摧毀和抹煞。為什麼呢?這麼一個完全人為的災難,被所謂的“人性”所掩蓋。這種普世的人性被當局所利用,因為這是大片,當局肯定是喜歡這種片子,讓大家都看,那它用這種很巧妙的人性掩蓋了自己的過失,掩蓋了“人為”的這種悲劇。5 u5 N' S) X8 q' Q8 h- I$ ]) d: b' V5 c
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但是你再放眼看來,這種人性的普世價值、人性倫理是不是被現在中國普遍所接受呢?我們所看到的是恰恰相反。  {# ~' x: u' D: F% B; I; Z) I
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現在中國的這些藝術作品,藝術性越來越高,樂曲婉轉催人淚下,可是給人帶來的只是一種精神上的衝動,或者是對過去的一種懷舊,並掩蓋歷史上的罪惡或對人性的摧殘,《唐山大地震》亦是如此。6 E" }- a& N' x' ~) d" r& L
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之前,我跟你談到印象比較深刻的,有什麼《激情燃燒的歲月》,它讓那一代完全被摧毀那年代的人,就我們的父輩感受到過去的那種下鄉、參軍,又虛無飄渺的激動當中,雖然他們一生被摧毀了,但是最後在看《激情燃燒的歲月》他們還是會流淚,就是這種片子它的危害性所在。所以我說它們是“毒草”。
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主持人:好的,看來在我們許多觀眾流淚的同時,由這個片子所引發的更深層的思考和您所揭露的一些問題,我想我們應該仔細的去思考一下。. @3 v% T1 D7 F

6 q+ }! @: B7 u3 |(節錄自新唐人電視台《熱點互動》錄音)

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